Weltliche Feierkultur auf hohem Niveau im Humanistischen Verband Niedersachsen

Das menschliche Leben besteht aus Höhen und Tiefen. Sie ergeben sich aus Ereignissen, die für uns, für unsere Familie und unsere Freunde von hoher Bedeutung sind. Sie beeinflussen unser künftiges Dasein, geben ihm neue Schwerpunkte oder verändern es insgesamt. Neben Ausgelassenheit und Freude haben dabei auch Besinnung und Trauer ihren Platz. Drei Anlässe im Leben einer Familie werden seit Jahrtausenden in allen Kulturen der Welt feierlich und fröhlich begangen:

• Die Geburt eines Kindes
• Der Übergang vom Kind zum Erwachsenen
• Die Hochzeit

Ebenso feierlich, aber mit dem Gefühl der Trauer verbunden, kommt beim Todesfall die Familie mit den Freunden in einer gemeinsamen Abschiedsstunde zusammen. Unsere Vorfahren pflegten diese besonderen Ereignisse im Leben des Einzelnen und der Familie festlich zu begehen. Zur Gestaltung der Feierlichkeit wurde ein bestimmter Rahmen gewählt, der allerdings im Laufe der Zeit einem allmählichen Wandel unterlag. Vorgegeben war er durch die Religion, der die Familie angehörte. In der heutigen Zeit, in der das Vertrauen in die Religionen mehr und mehr schwindet, hat die Bedeutung der Feiern keineswegs nachgelassen. Die zunehmende Befreiung der Menschen von überlieferten Denkweisen hat zu Zweifeln und Kritik an althergebrachten religiösen Prägungen geführt. Ein Bedürfnis nach Feierlichkeit jedoch besteht nach wie vor. Viele versuchen, mit den gewandelten Verhältnissen fertig zu werden, indem sie die alten religiösen Formen weiterhin als gegeben hinnehmen, auch wenn sie an die Inhalte nicht mehr glauben können. Die feierliche Ausgestaltung ist für sie in den Vordergrund gerückt. Unsicherheit und Unzufriedenheit sind oft die Folge.

Andere verzichten auf die bislang gewohnte religiöse Ausgestaltung. Die Feierlichkeiten werden ganz nach eigenen familiären Vorstellungen und ohne fremde Hilfen durchgeführt. Allerdings fehlen dabei häufig Personen, die durch ihre Anregungen und Redebeiträge den jeweiligen Anlass aus dem Alltäglichen herausheben können. Man spürt, dass zu den großen Feiern des Lebens etwas mehr gehört, mehr Tiefe, mehr Nachdenklichkeit über das Leben. Auch wer nicht religiös geprägt ist, empfindet eine derartige Besinnung als unverzichtbar. Der HVN bietet als dritten Weg den selbstbewussten Menschen von heute Feiern an, die keinen Konflikt zwischen Verstand und Gefühl hervorrufen. Seit Mitte des 19. Jahrhunderts hat sich eine Feierkultur entwickelt, durch die sich ständig mehr Menschen angesprochen fühlen. Es ist eine weltlich und nicht religiös ausgerichtete Form, Familienfeiern würdig und angemessen zu begehen. Getragen werden diese Feiern von Gemeinschaften, die ihr Leben an humanistischen Leitlinien ausrichten. Für HUMANISTEN liegt der Schwerpunkt auf dem "Diesseitigen", dem tatsächlichen Leben mit allen Licht- und Schattenseiten. Dazu gehören die Höhepunkte im Leben der Menschen, für die die Feiern ausgerichtet werden, würdig und dem Anlass angemessen - ohne mystische Verklärung.

Es zeigt sich deutlich, dass nicht nur Kirchen Besinnliches bieten können, auch wenn sie mit dem feierlichen Rahmen ehrwürdiger Bauwerke rein äußerlich einen Vorteil zu haben scheinen.
Die Alternative des HVN umfasst vielfältige Möglichkeiten für Menschen, die bereit sind, ihr Leben in die eigenen Hände nehmen, anstatt es in die Hände eines Gottes zu legen

Die Feiern, die vom HVN und seinen Sprecherinnen und Sprechern gestaltet und inhaltlich ausgefüllt werden, tragen folgende Bezeichnungen:

Im Unterschied zu Kirchen und Sekten gibt es für Mitglieder im Humanistischen Verband keine Verpflichtung, in der jeweiligen Lebensphase eine derartige Feierstunde durchzuführen. Die Teilnahme, beziehungsweise die Durchführung einer Feier mit einer Sprecherin oder einem Sprecher des Humanistischen Verbandes, ist freiwillig. Hinzu kommt, dass für den äußeren Rahmen zwar Vorschläge gemacht werden, über die tatsächliche, endgültige Gestaltung jedoch die Familie bestimmt. Eine Ausnahme besteht, wenn durch die Gemeinschaft eine gemeinsame Feierstunde durchgeführt wird. Dies ist beispielsweise der Fall, wenn eine humanistische Jugendfeier in der Öffentlichkeit und in festlicher Umgebung stattfindet.

Die Sprecherinnen und Sprecher

Alle Feierstunden, die durch den HVN ausgerichtet werden, liegen mit der gesamten Ausgestaltung in der Hand einer Sprecherin oder eines Sprechers. Es sind Frauen und Männer, die sich mit großem persönlichen Engagement für diese verantwortungsvolle Aufgabe zur Verfügung stellen. Alle kommen regelmäßig auf Seminaren und Tagungen zusammen. Es wird über Formen und Inhalte der Feiern diskutiert, Erfahrungen werden ausgetauscht und Probleme erörtert. Möglichkeiten der musikalischen Begleitung werden besprochen, und es wird nach neuen Ausdrucksformen gesucht. Insgesamt dienen diese Kontakte der stetigen Weiterentwicklung einer weltlichen Feierkultur - für Humanisten und kirchenfreie Menschen.

Die humanistische Lebensauffassung

HUMANISTEN bemühen sich um eine verantwortungsvolle Lebensführung auf der Grundlage einer humanistischen Ethik. Selbstbewusst und zielstrebig versuchen sie die Welt so zu gestalten, dass das Leben für alle lebenswert wird. Ihrer Überzeugung nach erfordert das Zusammenleben der Menschen soziale Partnerschaft und Verantwortung, die nicht auf ein "höheres Wesen" übertragen werden kann. Lebensbejahend und voller Zuversicht geben sie ihrem Leben gemeinsam mit anderen einen Sinn. Dazu brauchen sie keine übersinnliche Erklärung des Daseins; sie orientieren sich vielmehr an einem wissenschaftlich begründbaren Weltbild.

Organisation und Mitgliedschaft

HUMANISTEN haben sich in Orts- und Kreisverbänden zusammengeschlossen. Der Status einer Körperschaft des öffentlichen Rechts stellt den Humanistischen Verband Niedersachsen den Kirchen gleich. In Niedersachsen besteht darüber hinaus seit 1970 ein Staatsvertrag, der ausdrücklich das Recht auf Betreuung kirchenfreier Mitmenschen festschreibt. Die Aus- und Weiterbildung von Sprechern, die Beschäftigung hauptamtlicher Mitarbeiter, sowie die ständige Fortentwicklung der Feiergestaltung erfordern regelmäßige finanzielle Aufwendungen. Der HVN finanziert seine Arbeit durch Beiträge von Mitgliedern und durch Spenden. Die Organisation ist gemeinnützig; sowohl Mitgliedsbeiträge als auch Spenden sind steuerlich absetzbar. Mitglied kann werden, wer keiner Kirche oder anderen Religions- oder Weltanschauungsgemeinschaft angehört.